Kristendomen tre inriktningar

Kristendom från grekiskans Χριστιανισμός, från ordet Xριστός, Christós , Kristus , som är det grekiska ordet för det hebreiska Messias är den största religionen i världen, med omkring 3 miljarder anhängare I och med att läran först nedtecknades på och spreds på grekiska, i form av Nya testamentet andra delen av kristendomens heliga skrift , Bibeln , har kristendomen rötter i både judiskt och grekiskt.

Kristendomen uppfattar sig som en gemenskap i Kristus, sammanhållen av tron , sakramenten och bönen. Kristendomen är i dag världens största religion med omkring 2,4 miljarder anhängare, eller 33 procent av världens befolkning år av jordens befolkning är 17,33 procent katoliker , 5,8 procent protestanter , 3,42 procent östortodoxa och 1,23 procent anglikaner.

I likhet med judendomen och islam räknas kristendomen som en abrahamitisk religion. Den är även till sin karaktär en uppenbarelsereligion.

Kristen inriktning sverige Kristendomens tre huvudriktningar Från början fanns det bara en kyrka, den katolska kyrkan, den allmänna kyrkan.

Hur många inriktningar finns det inom kristendomen Inom kristendomen finns det olika inriktningar, och mitt syfte med arbetet är att berätta mer om vilka dessa är och vilken roll de spelar för samhället både i dåtid men även i nutid.

Inriktningar kristendom De tre största inriktningarna inom kristendomen är: Katolicismen; Protestantismen; Ortodoxismen; 1.

Genom missionsarbete och kolonisering spreds kristendomen för det första i Mellanöstern , Nordafrika , Europa och delar av Indien , och senare till hela världen. Den är i dag statsreligion i sexton länder. Trots vägande skillnader mellan några tolkningar och uppfattningar delar de kristna en mängd föreställningar som menas vara väsentliga för deras tro.

Kärnan i kristen tro är att de syndiga människorna genom Jesu död och uppståndelse kan bli försonade med Gud, erhålla nåd och löftet om evigt liv.

Kristendomens tre inriktningar Flashcards - Quizlet

Genom att bekänna Jesus Kristus som Guds Son och Herre, och tro på hans uppståndelse från de döda Romarbrevet får den troende frukterna av Jesu frälsargärning räddning. Mänsklighetens synd missande av målet och lidande har enligt de flesta kristna trosinriktningar sina rötter i att Adam och Eva som, enligt Gamla testamentets skapelsemyt, gick emot Guds vilja när de åt av ett träd som ger kunskap om gott och ont.

Detta kunskapens träd växte bland träd och blommor i Edens lustgård — en trädgård som Gud skapat åt dem och som de skulle leva i med perfekt hälsa och evigt liv. Gud testade dem genom att varna dem i förväg och sa att om de valde att äta från det trädet skulle de dö, så det var inget misstag utan ett val som detta mytens första människopar begick 1 Mos 2: 15— Detta val medförde att Adam och Eva sade nej till att låta Gud leda dem, att de förstörde sina möjligheter att få en andlig, evig tillvaro.

Aposteln Paulus skriver Rom 5 att syndafallet medfört att döden kommit in i människans värld, och att Jesus Kristus har återgett oss möjligheten till evigt liv genom gudomlig nåd. Många kristna teologer och författare har talat om en " arvsynd ", och det är teologen och kyrkofadern Augustinus — som anses ha utformat läran om att alla människor bär på Adams synd syndafallet och därmed är hemfallna åt döden.

När de åt av kunskapens träd blev de medvetna, och därmed också benägna att välja bort dygden och att synda — något som förde in döden i människans värld: alla människor blir sjuka, åldras och dör, och människorna måste arbeta för att få tak över huvudet och mat på bordet. Människan kan vara kärleksfull och barmhärtig, men också begå de mest fruktansvärda illdåd.

Varje människa brottas dagligen med sina synder, och den enda syndfria människa som någonsin levt är Jesus från Nasaret — avlad av Gud men som människa ihjältorterad för påhittade brott. Jesus har även kallats för " den andre Adam " [ 6 ] [ 7 ] , eftersom han sluter cirkeln och genom att offra sig själv befriar mänskligheten från "arvet" efter Adam.

Baptistiska samfund tar avstånd från tanken på arvsynd och ser det nyfödda barnet som utan skuld, och därmed utan behov av dop. Detta är en konsekvens av att man definierar synd som verksynd, det vill säga medveten och avsiktlig handling mot Gud, inte ett tillstånd som det nyfödda barnet är i. Endast personlig synd betraktas som synd. Man menar att människan inte ärver synd eller skuld, eller straff för denna, utan endast en ondskefull natur som en effekt av Adams syndafall.

Kategori:Kristna riktningar – Wikipedia

Skapelsen och människans natur är sedan syndafallet skadad, vilket innebär sjukdom, död och att människan inte besitter förmågan att alltid välja det som är rätt. Denna skada är emellertid inte ett straff. På grund av skadan kommer varje vuxen individ att synda. Centralt i den kristna tron är tron på Jesus som "Guds son" och Messias eller " Kristus ", och att denne Jesus Kristus befriat mänskligheten.

Alla inriktningar i kristendomen

Titeln "Messias" kommer från det hebreiska ordet מָשִׁיחַ māšiáħ med betydelsen "smord" och det grekiska ordet Χριστός Christos är en direkt översättning från hebreiskan. Titeln "Messias" kommer sig av traditionen i den judiska kulturen, att man smorde kungarna, men även profeter [ 10 ] och präster [ 11 ] , med olja. Att Jesus är Messias har alltså innebörden att han är kung och härskare över både jord och himmel men han är också den sista översteprästen vilket är Hebreerbrevets tolkning [ 12 ].

De flesta trosriktningar anser dessutom att Jesus är Gud inkarnerad förkroppsligad och del i en treenig Gud. Denna tolkning av nya testamentet fastslogs i Nicaenska trosbekännelsen , formulerad år , och är så central och dominerande att kristna majoritetsriktningar inte ser det som kontroversiellt att beteckna trosinriktningar som avviker från den som icke kristna, även om dessa avvikande minoritetsriktningar själva betraktar sig som kristna.

Kristna menar vidare att Jesu ankomst fullbordade messiasprofetiorna i Gamla Testamentet.